漢武帝採納董仲舒的建議,罷黜百家獨尊儒術,儒家思想在中國從此流傳了兩千多年。難道儒學成為中國學術思想的主流,只是由於這兩個傢伙的所作所為嗎?但願歷史是這麼簡單的。
新五代史令官傳序:「盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?」我要把這句話倒過來講:「盛衰之理,雖曰人事,豈非天命哉?」薄富爾說:「當歷史的風吹起,即能壓倒人類的意志。」所謂天命,未必是指人類無法違逆的上天註定或是神的旨意,但是歷史的洪流,絕非區區一兩位英雄可以橫攔的。英雄之所以為英雄,是因為他們能順風之勢,乘風而行,御風遨遊,風止則歸。
在北非戰場上,隆美爾雖然總是看似莾撞的挾著良機發動攻擊,但北非戰役末期面對著蒙哥馬利的優勢進攻,他也是會主張徹退以固守。大戰末期整體戰局不利,他也曾多次向希特勒進言,沒想到因此招來殺身之禍。能夠如此順應時勢而進退有方,隆美爾也稱得上是英雄了。
雖然薄富爾接著說:「但預知風暴的來臨,設法加以駕馭,並且終於使其為人服務,這又是在人力範圍之內的事情。」也許身為戰略家,或者從事戰略研究,必須有這樣的思想前提。但若從更宏觀的角度來看待歷史,人類似乎總以為憑藉他們的行動是依據他們自己的意志,而非命運的支配。
2007年7月29日 星期日
歷史的因果
2007年7月27日 星期五
2007年7月18日 星期三
Language Exchange Community
2007年7月11日 星期三
忙到沒空幫我結帳
德文班下課後,決定去大陸書店找譜,從古亭到衡陽路可以坐捷運到西門站,很快。在大陸書店挑了老半天,最後買了兩本直笛重奏曲集,花了三百塊。國外進口琴譜真是夭壽貴,薄薄的曲集寫日文的,一本要五百多塊。
然後就六點半了,於是在附近隨便找家店把晚餐幹掉,而且我還要吃藥。就在衡陽路上看到一家衡陽小饌,我進去點了一個蹄膀飯一碗貢丸湯,飯六十元湯三十元,真是不值得。吃完出去準備要結帳了,老闆娘看到我走過來,就說:「稍等一下。」結果我等了將近十分鐘,只看到老闆一直忙著煮麵,老闆娘一直忙進忙出的,我心裡想,再不來幫我結帳我就要閃人了。
我真的等到了很想立刻走出門口,可是在道德良知的趨使下,還是留下來耐心的等待。最後老闆走過來,竟然問我:「請問您要點的是……」此時我快爆發了,不過平時的修養讓我馬上冷靜下來,說:「我要結帳。」老闆一聽直跟我說對不起,連忙幫我結帳。我想我以後不會再去那一家了,東西並沒有很好吃,也不是很便宜。
2007年7月10日 星期二
我活在自己的世界
前天我在msn上問G哥說:「你覺得我這個人怎麼樣?」他說:「我誠實說出我的感覺,你別生氣。」我說好。他就說:「你活在自己的世界,或許應該更看看別的東西。」
老實說,我對這個評語挺在意的。原本我對於我的與眾不同之處會忍不住有優越感,但他提醒我:「有些事情就應該要與他人協調或相近點好。」我開始覺得我應該要檢討一下,這樣是不是跟天人合一的戰略目標相抵觸了。所以昨天一整天都悶悶不樂,因為我覺得我陷入了另一個困境。
後來我想到一件事,讓我比較能夠釋懷了。於是晚上一看到G哥上線,我馬上又敲他:「我發現一件有趣的事。」他說:「請說。」我說:「我活在自己的世界裡。」他說:「這不是我說的嗎?」我說:「而且不是只有我這樣。」他問:「還有誰?」我說:「伽利略。」他說:「你又活在自己的世界了。」
2007年7月6日 星期五
玩錄音的心得
玩樂器如果都沒有上台表演的話,比較難對自己有要求,反正自己爽就好了。要上台表演的話,就會顧慮到觀眾的感受,好像廚師一樣,端出來的菜要讓顧客滿意才行。這樣的條件下就比較會有進步。
我從大學畢業之後,應該是不會再有正式上台表演口琴的機會了,雖然可以去口琴社爭取客串的機會,但我應該沒心思做這種事,也不想再花太多心思在這個地方。
如果不上台的話,玩錄音也是一個進步的途徑。這幾天錄了幾首曲子,大概可以感受到自己的程度在哪裡。開始錄音的時候,差不多會有點登上舞台的感覺,不容許自己出錯。
不過還是跟上台表演有差,因為錄音的時候出錯就重來一次就好了,上台表演的時候出錯是不容彌補的。雖然如此,錄音這條路子總是聊勝於無,多少可以有進步。而且把聲音錄下來之後,可以發現吹奏時沒發現的缺失,原本以為吹得很完美的曲子,錄好之後聽了才發現有很多要改進的地方。
另外也可以訓練精神力的集中,當然上台的時候這是必備的。像卡農這樣五分多鐘長的曲子,從頭到尾不能出錯,就要把精神力持續集中五分多鐘,尤其對我這種耐心不夠的人是一種很好的訓練。
可惜的是,我的口琴有限,希望可以從口琴社那裡借到樂器。不然,今天早上起床的時候,真的有想跑去買一把屬於自己的扣打的衝動。可是扣打實在是太貴了,不如買一把民謠吉他來好好練過,價格比扣打便宜太多了,而且音樂性還比較高。
2007年7月5日 星期四
高砂島舞曲
http://s94.tku.edu.tw/~694260190/formosa.mp3
這首實在是很費工,花了好多心思,而且用很多偷吃步。最大的缺點是,剪接的地方太明顯,我的功力沒有這麼高強。
然後是沒有配扣打,考慮去口琴社借,不過恐怕沒那麼容易借出來吧。
2007年7月3日 星期二
《那些年,我們一起追的女孩》
圍棋與戰略
圍棋之中有戰略,戰略之中有棋局。要把戰略應用在圍棋上面,難度似乎頗高,但要把圍棋應用在戰略上,可以發揮空間很大。
圍棋的「圍」,包含兩種涵意,一個是圍地,一個是圍子。圍地是防守,圍子是攻擊。有攻有守,有敵有我,從中就可以生出戰略這個東西。
軍事的層次可分為鬥、術、略,亦即戰鬥、戰術、戰略。圍棋也有,圍棋的特質包含了精確性和模糊性。(註1)棋局當中,尤其死活、官子,以及中盤對殺的部份,最是講求精確性,或者可說是圍棋的戰術性及戰鬥性。一局棋大致可分為三個階段:佈局、中盤、官子,其中又以佈局最有味道。棋盤上三百六十一個交叉點,處處皆可下子。在如此自由的規則之下,既有三百六十一個選擇,那麼該下子於何處是沒有標準答案的,但選擇卻有優劣之別。因為沒有標準答案,各個棋士會有各自的下法,也就是所謂的「棋風」。(註2)從此也就發展出圍棋的戰略性。
以上是圍棋與戰略的相通之處,接下來要談一點關於圍棋在戰略上的應用。
大國手吳清源給川端康成採訪時,曾經這麼回答:「圍棋講究的是調和,因此勉強是行不通的。每一枚棋子,原本都不應該會被提取或成為死棋,是因為有不合理的情形出現,才會造成這樣的結果。……我認為, 圍棋的勝負與一般的輸贏略有不同,因為其中所佔的人為因素極少,幾乎純屬自然現象。只不過人們將此自然現象,冠以勝負的名義罷了。」(註3)
當然每位棋手有棋力高低之別,棋力低者,容易下出錯棋或無理棋,也就是下子於毫無意義的交叉點上,或下錯子導致形勢不利。然而,當對奕雙方棋力相當時,亦即高手過招,錯誤甚少或幾無錯誤,其下出來的棋局所呈現的勝負,大抵就可稱之為自然現象了。
戰略,用四個字來解釋,即「致勝之道」。既有勝者,即有負者。中國有句俗話說:「勝敗乃兵家常事。」常事也就是自然現象。勝負既是自然現象,也就不是可以強求而得的了。孫子明確指出:「勝可知,而不可為。」也可說是隱含了天人合一的戰略思想。
隆美爾在北非敗給了蒙哥馬利,未必就表示蒙哥馬利強過隆美爾。也許我們可以說,隆美爾站到了負的這邊,而蒙哥馬利站到了勝的這邊。
所以,善戰者不只是要懂得如何打勝仗,還得要懂得如何打敗仗。勝利固然勝得光彩,但失敗也能敗得漂亮,古今善戰者皆然。
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1參見陳祖德於光明日報社的演講內容,http://www.gmw.cn/content/2007-05/10/content_619766.htm。
2王銘琬著。《新棋紀樂園‧開天篇》,台北:大塊文化,2006,頁16-17。
3水口藤雄著,路振芬譯。《棋聖 吳清源》,台北:大都會文化,2006。
2007年7月2日 星期一
2007年7月1日 星期日
湖畔明月(科羅拉多之夜)
http://s94.tku.edu.tw/~694260190/moonlight.mp3
這首是高中的時候超愛的一首複音獨奏,那時候常常在想,等我有女朋友的時候,一定要吹這首給他聽,唉唉,不知道要等到何年何月,才能得償所~望。
我覺得這首應該要有浪漫的感覺,應該要輕巧一點,總覺得我吹得太厚實了。真是聽其音知其人啊!
小象的行走
http://s94.tku.edu.tw/~694260190/elephant.mp3
只吹了三部,沒有扣打貝斯。
音量的部份有用GoldWave修飾過,這樣聽起來比較和諧。
中間的主調有點趕拍,節奏的穩定還是要再加強。
這個錄音給自己打70分,至少還可以聽。